MESTI BACA: AZAB ANAK DERHAKA HADAPI SAKARATUL MAUT

-KISAH BENAR - 

-AZAB ANAK DERHAKA HADAPI SAKARATUL MAUT-

- OLEH USTAZ NAHRAWI MARZOKI 


Sebaik sampai ke pintu wad, jeritan Jalal menerpa ke telinga saya.
Jeritannya sungguh kuat kerana azab dan
sakit yang ditanggungnya tidak = mampu ditanggung
lagi. Saya percepatkan langkah menuju ke katilnya. Di
sisi = katil saya lihat ahli keluarga Jalal sedang
menangis tersedu-sedu. Jelas = mereka panik dan tidak
tahu apa yang perlu dilakukan, kecuali melihat Jalal
menggelepar kesakitan dan berdoa semoga Jalal cepat
sembuh. Di katil = pula, Jalal meraung dan meronta                                     
sambil tangan dan kakinya terikat kemas di = katil.

"Terima kasih ustaz sebab sudi datang bantu kami. Saya
dah tak tahu apa = nak buat. Dah seminggu lebih adik
saya macam ni," kata salah seorang abang kepada Jalal
sebaik melihat saya sampai.

Sebelum itu mereka menghubungi saya melalui telefon
meminta saya segera datang untuk membantu menyembuhkan
penyakit adik bongsu mereka itu.

"Apa sakitnya ni?" tanya saya. "Entahlah ustaz, doktor
pun tak tau."

Sedang kami berbual, tiba-tiba sekali lagi Jalal
menjerit kesakitan. = Kali ini jeritannya cukup jelas
di pendengaran saya. Jeritannya menakutkan = dan
menyedihkan.

"Emak, ampunkan saya mak. Panaaaassss. Saya sakit mak,
sakiiiiittttttt! Tolonglah emak, ampunkan dosa saya."
Berserta raungan yang dilepaskan = sekuat hati, tubuh
Jalal menggelepar seperti dipanggang di dalam api yang
= marak. Mukanya berkerut sementara matanya terbelalak
akibat azab yang amat = pedih. Semua yang ada di wad
berkenaan memandang ke arah kami. Jeritan itu
menyebabkan saya tertanya-tanya. Apakah yang
menyebabkan Jalal jadi sedemikian rupa? Apa pula
kaitan antara penyakitnya itu dengan ibunya?

"Panggil ibunya segera," kata saya.

Namun kata-kata saya itu tidak dijawab. Ahli keluarga
Jalal cuma = terdiam, menundukkan muka atau
berpandangan sesama sendiri.

"Kenapa ni?" tanya saya.

Dengan perlahan abang Jalal bersuara, "Ustaz, ibu kami
baru sahaja = meninggal dunia dua minggu lepas."

"Kalau macam ini susahlah sikit. Saya rasa mungkin
Jalal ada melakukan kesalahan besar kepada ibunya,
sebab itulah dia menanggung azab yang = begini rupa.
Dalam keadaan macam ini, cuma ibunya saja yang dapat
membantu," = kata saya berterus terang.

Mereka cuma mendiam diri sementara jeritan Jalal
semakin kuat. Saya = semakin ingin mengetahui puncanya
kerana dengan latar belakang itu insya-Allah = saya
boleh cuba carikan jalan lain untuk meredakan
kesakitan Jalal.

"Ceritakanlah kepada saya apa yang sebenarnya telah
berlaku."

"Ustaz, sebenarnya adik saya ini sudah derhaka kepada
arwah ibu kami," = jawab salah seorang daripada
mereka.

Dengan tenang, tapi air mata bergenang abang Jalal
menceritakan kepada = saya kisah yang sebenarnya,
kisah yang cukup menyayat hati saya. Menurutnya, Jalal
adalah anak bongsu daripada mereka enam beradik, empat
perempuan = dua lelaki dan di kalangan mereka,
Jalallah yang mempunyai kelulusan yang = lebih tinggi.
Bagaimanapun, sejak kecil hinggalah dia bekerja dan
seterusnya berkahwin, Jalal sentiasa sahaja melawan
dan menyanggah kata-kata = ibunya. Nasihat dan teguran
ibunya pula dipandang rendah serta tidak diendahkan.
Syurga anak di bawah telapak kaki ibunya. Walaupun
berpendidikan tinggi, Jalal sentiasa sahaja kekurangan
wang, seolah-olah tidak dirahmati rezekinya.
Berterusanlah keadaan itu hingga dia berumahtangga.
Keadaan menjadi semakin buruk apabila Jalal meletakkan
jawatannya di sebuah = syarikat swasta. Hasratnya
adalah untuk mencari rezeki yang lebih banyak di =
syarikat lain, namun nasibnya bukan sahaja tidak
berubah, malah menjadi semakin parah. Walau di
syarikat manapun yang Jalal bekerja, dia akan
menghadapi masalah yang seterusnya membawa kepada dia
meletakkan jawatan. Dalam kegawatan itulah Jalal mula
meminjam wang daripada sahabat-sahabatnya. Selepas
sekian lama hutangnya semakin banyak, namun dia masih
tidak = mampu melunaskannya. Rumahtangga Jalal mula
kucar-kacir dan akhirnya mereka bercerai. Bagi
menyelesaikan masalah tersebut, Jalal mendesak ibunya
= supaya mencagarkan tanah mereka di kampung kepada
bank. Tanah seluas 12 ekar = itu ditinggalkan oleh
bapa mereka yang meninggal dunia tiga tahun sebelum =
itu.

"Emak, saya nak tanah tu. Bank dah setuju nak kasi
RM500,000. Saya nak = duit tu buat berniaga," katanya
kasar.

"Jalal, engkau ni dah melampau. Itu tanah adik-beradik
kamu," jawab si = ibu.

"Ahhh, saya tak kira."

"Jalal, emak tidak benarkan. Emak tau, duit tu nanti
bukannya engkau nak buat berniaga, tapi nak bayar
hutang," jawab ibunya.

Bukan sahaja ibunya, malah semua adik-beradik Jalal
tidak membenarkannya mencagarkan tanah tersebut kepada
bank. Jalal pulang dengan hati kecewa. Namun dia masih
bertekad untuk mendapatkan tanah berkenaan walau
dengan = apa cara sekalipun. Suatu hari, Jalal datang
ke rumah ibunya. Beberapa orang adik-beradiknya ada di
situ. Sekali lagi pertengkaran berlaku dan = berakhir
dengan tragedi yang amat menyedihkan. Ketika
kemarahannya sampai = kemuncak, Jalal menolak ibunya
sekuat-kuat hati menyebabkan kepala ibunya = terhantuk
di pintu. Darah dari luka terpalit di pintu sedang
ibunya terjelopok di = lantai, rebah tidak sedarkan
diri. Si ibu segera dibawa ke hospital sementara =
Jalal puas hati kerana dapat melepaskan kemarahannya.
Akibat pendarahan otak = yang serius, ibunya meninggal
dunia tanpa sempat melafazkan keampunan kepada Jalal.
Bermulalah azab dalam hidup Jalal. Kira-kira seminggu
selepas kematian ibunya, Jalal dikejarkan ke hospital
kerana jatuh sakit secara tiba-tiba. Apa yang
membingungkan ialah doktor gagal mengesan penyakit =
yang dihadapinya. Jalal sebaliknya meraung, menjerit,
meronta dan menggelepar kesakitan. Dalam raungannya
itulah dia meminta ampun kepada arwah ibunya kerana
tidak sanggup menanggung azab yang pedih.
Berterusanlah = keadaannya selama beberapa hari hingga
saya dipanggil. Dalam waktu itu, doktor dan jururawat
tidak dapat berbuat apa-apa kecuali mengikat Jalal di
katil = dan menyuntiknya dengan ubat pelali untuk
menidurkannya.

"Kalau begitu kisahnya, saya cuba cara lain," kata
saya.

Di samping ayat-ayat suci al-Quran, saya membacakan
surah Yassin = untuknya. Namun apabila dibacakan saja
ayat suci itu, Jalal menjerit kepanasan. Tubuhnya
menggeletik dan menggelepar kesakitan.

"Aduh panasnya! Emak, ampunkanlah saya emak! Jangan
bawa saya ke situ = emak, panas. Jangan bawa saya ke
situ. Saya tak mau, sakit, sakit. Tolonglah = saya
emak, ampunkan saya, saya bersalah."

Jeritan Jalal itu meruntun hati saya. Apakah yang
dimaksudkannya dengan = 'ke situ'? Kenapa Jalal tidak
mahu dibawa 'ke situ' dan apa yang dilihatnya = di
situ? Akibat tidak tertahan panas, tubuh Jalal
terpaksa dibogelkan. = Tangan dan kakinya terus diikat
ke katil. Selepas puas mencuba tapi keadaan = Jalal
masih tidak berubah, saya meminta diri untuk pulang.
Satu ingatan saya tinggalkan kepada mereka, "Jika
Jalal masih hidup selepas zuhur ini, insya-Allah
nyawanya masih panjang. Kalau tidak..." Ketika itu
lebih = kurang pukul 10 pagi.

Saya tinggalkan mereka, namun sedang saya memandu,
telefon bimbit saya berdering.

"Ustaz! Cepat ustaz, adik saya dah nazak," kata si
abang.

Saya berpatah balik dan apabila sampai di katilnya,
saya lihat Jalal = begitu tenat. Nyawanya seperti
sudah di penghujungan. Keluarganya semakin cemas
sambil air mata tidak henti-henti mengalir. Saya
bacakan Surah al-Asr, = Surah al-Falaq, Surah an-Naas
serta asma ul husna. Alhamdulillah, Jalal = berhenti
meraung dan menggelepar. Keadaan senyap seketika.
Masing-masing = beristighfar dan membaca ayat-ayat
suci al-Quran. Terbayang kelegaan di wajah mereka.
Tiba-tiba, ketenangan itu dipecahkan sekali lagi oleh
jeritan Jalal. Dia mengerang sambil tubuhnya kejang
menahan kesakitan, mata terjegil = seperti hendak
terkeluar dan dalam satu detik yang serentak juga
najisnya = terpancut keluar. Bertabur membasahi
seluarnya. Bau najis menusuk hidung kami. = Maha suci
Allah, keadaannya adalah seperti sesuatu yang berat
menghenyak = perutnya yang mengakibatkan nyawa, roh,
najis, organ-organ dan segala-galanya = yang ada di
dalam tubuh terhambur keluar secara serentak. Di
bahagian atas, semuanya seperti hendak terpancut
keluar hingga mata Jalal tersembul sementara di
bahagian bawah, kakinya kaku dan najis berhambur
memancut-mancut. Cukup aib dan menyedihkan. Pakaian
dan katil basah = dengan air mata, peluh serta
najisnya. Selepas 'rentapan' itu, Jalal tidak =
bernafas lagi. Degupan jantungnya berhenti dan dia
pergi menghadap Allah SWT = untuk menerima balasan
amalannya. Tamatlah riwayat seorang anak derhaka.

Saya cuma mampu melihat dengan gementar sementara
keluarga Allahyarham menangis dan berpelukan sesama
sendiri. Yang perempuan terpaksa keluar kerana tidak
sanggup melihat mayat adik mereka. Demikianlah =
sakaratulmaut datang menjemput Jalal. Seperti yang
dijelaskan di dalam al-quran dan = hadis, ia datang
dengan menyentap, merentap dan merenggut nyawa Jalal
tanpa ada kasihan belas. Sudah berpuluh-puluh tahun
saya menguruskan jenazah dan melihat orang menghadapi
saat kematiannya, namun pengalaman menyaksikan
sakaratulmaut menjemput Jalal cukup memilukan hati
saya. Kesengsaraan = yang ditanggung oleh Jalal sudah
berakhir, namun mayatnya meninggalkan = keaiban yang
amat sangat. Matanya terbonjol seperti hendak
terkeluar sementara giginya menyeringai. Dari kerut
wajahnya, jelas sekali Allahyarham baru sahaja
menanggung kesakitan dan azab yang amat pedih. Saya
cuba pejamkan mata Allahyarham, namun gagal. Kelopak
mata tidak berupaya untuk menutup biji matanya yang
tersembul itu. Cukup mengerikan kerana hanya mata =
putih sahaja yang kelihatan. Ikatan di kaki dan tangan
Allahyarham dileraikan = dan tangannya dikiamkan. Kaki
Allahyarham dirapatkan, namun sekali lagi saya
menyaksikan keaiban kaki Allahyarham tidak boleh
dirapatkan kerana = duburnya terpancut keluar dan
membonjol di celah kelengkangnya. Saya menenangkan
mereka supaya bersabar dan reda dengan apa yang telah
terjadi. Selesai membersihkan tubuh Allahyarham,
jenazah dibawa turun kerana keluarganya = mahu
menguruskan jenazah tersebut di rumah mereka di salah
sebuah taman = perumahan di sebuah negeri di pantai
barat semenanjung. Rupa-rupanya keaiban belum
berakhir. Sebaik sahaja van yang membawa Allahyarham
keluar dari = perkarangan hospital, tiba-tiba
keempat-empat shock absorbernya patah secara =
serentak. Van yang cuma membawa lima orang, mayat yang
badannya sederhana sahaja, = dua orang abang dan
kakaknya, pemandu serta seorang pembantu, boleh patah
= shock absorbernya? Kelindan van bergegas memanggil
kami. Maha suci Allah, = Tuhan yang Maha Besar,
apabila hendak dikeluarkan dari van, jenazah itu kami
rasakan teramat berat hingga terpaksa diangkat oleh
kira-kira 15 orang. Selesai masalah itu, satu lagi
masalah timbul - tidak ada van atau = kereta yang
berani untuk mengangkat jenazah tersebut. Kebetulan
sebuah lori = kosong yang mengangkat tanah, pasir
ataupun kelapa sawit lalu di tempat = kejadian. Dengan
lori itulah jenazah dibawa pulang ke rumahnya. Apa
yang = membingungkan kami ialah walaupun mayat
berkenaan terlalu berat, tapi kayu penusungnya tidak
pula patah. Lori bertolak ke rumah Allahyarham
sementara saya pula memandu pulang ke rumah. Saya
dimaklumkan bahawa Allahyarham dikebumikan =

di sebelah kubur ibunya. Namun diceritakan juga kepada
saya bahawa tanah = yang ditambun ke atas kuburnya
tidak mencukupi. Untuk mengelakkan kubur Allahyarham
berlubang, tanah lain terpaksa diambil dan ditambur ke
= atasnya.

Tiga hari kemudian, saya menerima panggilan telefon
daripada keluarga Allahyarham.

"Ustaz, saya nak minta pertolongan dan pandangan
daripada ustaz."

"Apa masalahnya itu?" tanya saya.

"Kubur adik saya berlubang ustaz."

Masya-Allah, demikian sekali keaiban yang Allah
tunjukkan kepada anak = yang derhaka kepada ibunya.
Menurut abang Allahyarham, kewujudan lubang itu
disedari sehari selepas Allahyarham dikebumikan.
Lubang tersebut bermula dari bahagian tengah kubur
hinggalah mencecah kepada papan yang menutup liang
lahad. Tambah abang Allahyarham lagi, mereka
mengambusnya dengan tanah, namun keesokan harinya
kubur tersebut berlubang semula.

"Begini sajalah, cuba masukkan sekali kayu atau papan
ke dalam lubang tersebut, insya-Allah, tak berlubang
lagi," kata saya.

Namun keesokan harinya sekali lagi abang Allahyarham
menghubungi saya memberitahu bahawa kubur berkenaan
berlubang semula. Apa yang membingungkannya, tanah di
kubur arwah ibunya langsung tidak berubah, = masih
tetap membusut walaupun sudah lebih dua minggu
dikebumikan. Bukan itu sahaja, katanya, pokok yang
ditanam di kubur ibunya juga hidup segar sedangkan
pokok yang ditanam di kubur adiknya mati kelayuan.
Pada hari kelima, saya menghubungi abang Allahyarham.

"Begini sajalah," kata saya. "Mulai malam ini buatlah
majlis Yassin dan tahlil. Panggil 20 orang dan setiap
seorang baca Surah Yassin sebanyak 2 kali. Apabila
selesai bacaan Yassin, minta imam bacakan doa supaya
diampunkan dosa Allahyarham kepada ibunya. Baca dalam
bahasa Melayu dan ulang doa itu sebanyak tujuh kali."

Seperti yang saya nasihatkan, pada malam berkenaan
mereka mengadakan = majlis itu. Namun saya diberitahu,
imam yang membaca doa tersebut menggigil ketakutan.
Alhamdulillah, pada hari ketujuh, kubur berkenaan
tidak lagi berlubang. Peristiwa ini sudah berlaku
empat tahun lepas namun masih terbayang-bayang di mata
saya. Setiap kali tibanya hari raya aidilfitri, setiap
kali itulah peristiwa tersebut menjelma dalam ingatan
kerana ia terjadi cuma beberapa hari selepas kita
berhari raya. Sungguh menyentuh = hati saya, ketika
orang sedang bergembira berhari raya, ketika itulah =
keluarga tersebut ditimpa petaka, si ibu meninggal
dunia dan anaknya yang derhaka diazab hingga ke akhir
hayatnya.

Kisah ini saya paparkan bukan untuk mengaibkan
Allahyarham ataupun keluarganya, tapi supaya kita
dapat mengambilnya sebagai pedoman dan iktibar.
Doakanlah semoga dosa Allahyarham Jalal diampunkan Allah.

WAJAH BENGKAK SEPERTI BOLA SELEPAS GUNA PEWARNA RAMBUT

LONDON: Seorang wanita muda yang gemarkan gaya wajah baru mengalami kecacatan penglihatan buat sementara waktu dan dirawat di hospital selama tiga hari ekoran tindak balas pewarna rambut yang dibelinya di pasar raya.

Wajah Carmen Rowe membengkak seperti “bola” selepas menggunakan pewarna rambut hitam Clairol “Nice n Easy” yang dibelinya di sebuah pasar raya tempatan di Asda. Dia dimasukkan ke Hospital Morriston Swansea keesokan harinya selepas mengalami wajah bengkak menyebabkan dia tidak dapat melihat. Bagaimanapun, wanita berusia 25 tahun itu berkata, dia menjalankan ujian pada kulit 48 jam sebelum menggunakan pewarna itu tanpa menghadapi sebarang masalah dan telah mewarnakan rambutnya sejak dia berusia 13 tahun.

Carmen akhirnya dibenarkan keluar dari hospital selepas tiga hari rawatan apabila bengkak di wajahnya surut dengan pengambilan steroid dan antibiotik. Namun, dia dimasukkan semula ke hospital sebanyak empat kali bulan seterusnya selepas mengalami sakit dan bengkak di wajahnya. Doktor akhirnya mengesan tindak balas alahan terhadap Paraphenylenediamine di dalam pewarna rambut itu.

Carmen dari Swansea berkata: “Saya bangun dan kepala saya bengkak hingga sya tidak dapat melihat. Saya sudah menjadi buta.

“Saya lihat ke cermin dan separuh daripada wajah saya sudah bengkak. Kelihatannya separuh daripada kepala saya bagaikan telah dipam menjadi sebiji bola. “Saya terus ke hospital dan ketika sampai di sana, kepala saya makin membengkak, malah telinga saya juga menjadi besar. Doktor menahan saya di wad serta-merta.

“Perkara paling teruk ialah apabila kepala saya mula keluar nanah. Saya terpaksa membungkus kepala dengan tuala, ia cukup teruk dan baunya seperti anjing basah,” katanya.

“Saya tahu remaja sering mewarnakan rambut mereka pada usia 13 atau 14 tahun dan ia mungkin bahaya untuk mereka.

“Saya hanya ingin memberi amaran kepada ibu bapa apa yang mungkin terjadi. Ia adalah alahan yang boleh berlaku bila-bila masa saja,” katanya.

ISTILAH BABI DALAM MAKANAN

Istilah makanan?? Kenapa kita TIDAK TAHU???
Istilah Makanan Yang Berkaitan Dengan Babi..

Mungkin ramai umat Islam tidak tahu bahawa label bertulis 'This product contain substance from porcine.Sebenarnya bermaksud 'Produk ini mengandungi bahan daripada babi. Selain itu, antara label yang kerap digunakan adalah 'The source of gelatin capsule is porcine' yang bermaksud 'Kapsul dari gelatin babi.

Berikut antara istilah sains yang digunakan dalam produk yang mengandungi unsur babi:

1. Pork:Istilah yang digunakan untuk daging babi di dalam masakan.

2. Swine:Istilah yang digunakan untuk keseluruhan kumpulan spesis babi.

3. Hog:Istilah untuk babi dewasa, berat melebihi 50 kg.

4. Boar:Babi liar.

5. Lard:Lemak babi yang digunakan bagi membuat minyak masak dan sabun.

6. Bacon:Daging haiwan yang disalai, termasuk babi.

7. Ham:Daging pada bahagian paha babi.

8. Sow:Istilah untuk babi betina dewasa (jarang digunakan).

9. Sow Milk:Susu babi.

10.Pig:Istilah umum untuk seekor babi atau sebenarnya bermaksud babi muda, berat kurang daripada 50 kg.

11.Porcine:Istilah yang digunakan untuk sesuatu yang berkaitan atau berasal daripada babi. Porcine sering digunakan di dalam bidang perubatan untuk menyatakan sumber yang berasal daripada babi.

Sebarkan dan maklumkan kepada semua saudara-saudara kita agar lebih berhati-hati..Moga Allah SWT akan membalas jasa baik anda dan semoga Allah memelihara kita di dunia dan di akhirat.

By: Ma'ar Rahman

7 PERKARA TIDAK BOLEH DIUBAH DALAM HIDUP

 

DALAM hidup ini ada tujuh hal yang tidak boleh kita ubah iaitu:

Jenis kelamin dan jantina 

Memang boleh buat pembedahan untuk mengubah kelamin. Tetapi tidak mampu mengubah roh (spirit) orang berkenaan. Terimalah dirimu, sama ada engkau wanita atau lelaki.

Orang tua 

Kamu mesti menghormati ibu bapa apa cara sekalipun! Jika orang tuamu seorang pemabuk, kaki judi atau pelacur, hormati mereka! jika tidak situasi itu bakal terjadi dalam kehidupan kamu kelak. Nasihat dan teguran memang tidak boleh berhenti.


Hari kelahiran

Sudah ditetapkan Allah, sebelum dunia dijadikan kita tidak boleh memilih tarikh lahir kita. Ia memang sudah ditentukan dan jangan sesekali kita me�nyesalinya.


Bentuk Fizikal

Jika anda mempunyai rambut keriting, terima sajalah. Jika hidung kamu kurang menarik atau kulit sawa matang terimalah se�adanya. Memang kita lihat ramai orang ingin mengubah bentuk wajahnya, sama ada memancungkan hidung atau alis matanya dicukur habis tetapi tetap kelihatan aneh dan tidak semula jadi.


Masa lalu

Ini juga sudah ditetapkan Allah. Jangan menyesali masa yang sudah berlalu melainkan untuk menjadikannya sebagai pengajaran.

Justeru, ‘berdamailah’ dengan masa lalu demi membina masa depan.


Kedudukan dalam keluarga

Kedudukan kita sebagai anak bongsu, sulung, atau tengah, tidak boleh diubah dan terimalah seadanya.


Suku bangsa

Jangan sekali menyesal menjadi orang Melayu, Jawa atau Cina. Sebenarnya perkara yang kita boleh dan mampu ubah adalah cara kita berfikir. Jika berubah maka berubahlah hidup kita.



Ada lima resipi untuk melakukan perubahan diri antaranya:

Mulalah berubah supaya anda menjadi lebih yakin dengan diri anda sendiri. Orang lain juga lebih yakin dengan diri anda.

Tidak mungkin jika kita mahu mengajak orang lain berubah padahal diri sendiri masih berada pada takuk lama.

Lakukan perubahan secara perlahan-lahan. Tidak dinafikan, sememangnya sukar untuk terus melakukan perubahan dalam masa yang singkat atau dalam tempoh sekelip mata.

Jika ia dilakukan secara perlahan-lahan, dengan izin Allah kita dapat berubah seperti yang diinginkan. Walaupun perlahan, kita pasti dapat mengalami perubahan besar dalam diri.

Lakukan perubahan pada masa sekarang. Jangan bertangguh untuk tempoh yang lama. Ini kerana semakin lama kita bertangguh, ia menjadi semakin melarat dan susah untuk melakukannya.

Perkara kecil jadi lebih besar jika ia terus dibiarkan. Jadi, ambillah masa yang ada sekarang untuk berubah dan mendapat hasil yang baik pada masa depan.

Berusaha untuk berubah dengan niat yang ikhlas dan lakukannya de�ngan bersungguh-sungguh. Kita perlu memaksa diri untuk berubah dengan sepenuh hati.

Jika diri kita tidak dipaksa seolah-olah memanjakan diri untuk berubah. Nafsu kita juga menjadi semakin degil jika tidak dipaksa.

Kawal nafsu dan jangan biarkan ia mengawal diri kita.

Apabila kita sudah berjaya melakukan perubahan diri, kita perlu mengulangi perubahan itu hingga ia sebati dengan diri kita.

Jika perubahan itu hanya dibiarkan begitu saja, kita hanya berjaya untuk berubah seketika saja dan selepas itu kembali ke takuk lama.

Jangan sia-siakan perubahan dan perlu sentiasa melakukannya.  

SUMBER HARIAN METRO-TAZKIRAH REMAJA

KAYA TETAPI HIDUP DERITA

MANUSIA sebenarnya cenderung menjaga sesuatu yang dianggapnya berharga dalam hidupnya. Sebaliknya, tidak akan mempedulikan atau membuang saja sesuatu yang dianggap tidak berharga.

Semakin bernilai sesuatu itu, semakin bersungguh-sungguh kita menjaganya.
Sesetengah manusia sangat menjaga hartanya kerana dianggap hartanya sangat berharga.

Ada pula yang sentiasa menjaga dan merawat mukanya supaya kelihatan awet muda kerana kecantikan adalah segala-galanya. Ada pula yang bermati-matian mempertahankan kedudukan kerana itu yang dianggap bernilai. 

Kalaulah begini perilaku manusia, rupa-rupanya kita masih menganggap harta kebendaan adalah segala-galanya. Namun, ada juga yang bermati-matian menjaga hidayah dan petunjuk Allah. 

Bagi golongan itu, mereka yakin hidup ini tidak akan selamat dan tenang tanpa bekalan taufik dan hidayah daripada Allah. Taufik dan hidayah sangat penting dalam diri manusia.

Pernah satu ketika seorang yang dibutakan matanya dalam permainan diminta supaya berjalan, tiba-tiba menangis. Dia berasa lang�kahnya berisiko, bimbang terhantuk dan jatuh tangga. Begitulah akibatnya kalau tidak dapat panduan.

Mereka yang berjalan tanpa arah sentiasa dalam keadaan cemas, takut dan bingung. Ramai golongan kaya yang menderita dengan kekayaan mereka.

Pendek kata, orang yang jauh daripada petunjuk Allah dan al-Quran, apa saja yang Allah kurniakan kepadanya pasti menjadikan dirinya hina.

Harta, pangkat, kedudukan atau penampilan kalau tidak diiringi ketaatan pasti menyek�sakan.

Syaitan adalah penjajah yang tidak pernah berputus asa. Dalam satu perisytiharan, menurut hadis Rasulullah, syaitan pernah berkata: “Demi kebesaran-Mu, aku bersumpah wahai Allah, aku tidak akan berpisah dengan anak Adam selagi nyawanya masih di badan.”

Bayangkan kesungguhan syaitan, isytihar perang �dengan manusia jika kita masih main-main pasti akan mudah tertipu. Syaitan ibarat tukang joget atau penari.

Maknanya, syaitan tahu siapa sasarannya dan bagaimana untuk melakukannya. Kita memberikan tumpuan kepada yang nampak di mata, yang besar biasanya menjadi tumpuan, yang kecil tidak berapa dipedulikan.

Kita kadangkala lupa sesuatu yang tidak nampak itu sangat berharga. Iman kecil saja, tidak nampak lagi tapi sangat berharga. Jadi dalam hidup ini lihat dan utamakan pandangan Allah.

SUMBER HARIAN METRO-TAZKIRAH REMAJA

SIFAT PEMAAF MAMPU ELAK PERPECAHAN

PEMAAF antara sifat luhur yang perlu ada dalam diri setiap Muslim. Banyak ayat al-Quran dan hadis. menekankan keutamaan sifat itu. Ia juga disebut sebagai sifat orang yang hampir di sisi Allah.

Allah berfirman yang bermaksud: “Dan orang yang menahan amarahnya dan memaafkan orang lain, Allah menyintai orang yang berbuat kebajikan.” (Surah Ali Imran, ayat 132). 

Diakui bukan mudah untuk menjadi seorang pemaaf. Sikap negatif yang menjadi lawannya iaitu pemarah sentiasa berusaha menidakkan wujudnya sifat pemaaf.

Bayangkan apakah tindakan spontan kita jika ditipu, dihina, dikhianati, dikecewakan dan perkara lain yang tidak disenangi?

Sudah tentu perasaan marah akan menguasai diri dan diikuti pula dengan tindakan berbentuk lisan dan fizikal.

Kadang kala, perasaan marah juga disebabkan persaingan untuk mendapatkan sesuatu.

Dalam keadaan itu, pesaing dianggap sebagai musuh yang perlu diatasi dengan apa cara sekali pun. Punca itu boleh merebak kepada fitnah, ugutan dan tindakan fizikal secara kekerasan.

Emosi manusia mudah terpengaruh ke arah melakukan tindakan yang pada pandangan logik adalah sepatutnya.

Apatah lagi jika hasutan syaitan berjaya menguasai diri. Tindakan marah melampau dan diikuti pula dengan tindakan fizikal bukanlah jalan menyelesai masalah atau untuk menunjukkan siapa yang benar.

Jika diteruskan niat melakukan tindak balas atas kemarahan itu, mungkin ada tindakan yang mendatangkan keburukan hingga melakukan pembunuhan.

Sebagaimana yang kita dengar pelbagai kes tidak masuk akal berakhir dengan tragedi pembunuhan menyayat hati.

Sebagai makhluk yang lemah dan sentiasa melakukan kesilapan, berdoalah kepada Allah supaya hati kita sentiasa dilembutkan serta dipermudahkan untuk menghulurkan kemaafan sekali pun kita berada di pihak yang benar.

Apa yang mendukacitakan, ramai kalangan isteri atau suami, ibu atau bapa terlalu berat untuk memaafkan kesilapan pasangannya dan kesalahan anak-anak mereka.

Mereka memiliki sifat keras hati dan tidak mahu mengalah apabila berada dalam situasi genting. Malah, ada yang sanggup bersumpah untuk tidak mengampunkan dosa dan kekhilafan sekali pun diminta berkali-kali.

Sikap negatif seumpama itu jika dibiarkan berleluasa dalam keluarga hanya membawa kepada pecah-belah dan anak-anak menjadi mangsa perceraian.

Rasulullah adalah contoh terbaik kerana sifat terpuji terserlah pada diri Baginda yang tidak pernah menunjukkan rasa marah hatta jauh sekali menyimpan perasaan dendam dalam hati.

Biar pun pelbagai cara dilakukan orang kafir dan Yahudi yang mengguris perasaan Baginda.

Antara kisah paling masyhur berkenaan sifat mulia Baginda adalah diracun seorang perempuan Yahudi.

Walaupun sahabat iaitu Bisyir bin Barra meninggal dunia selepas memakan daging kambing diberikan perempuan itu.

Namun Rasulullah tetap memaafkan kesalahannya malah berdoa kepada Allah supaya diberi petunjuk dan hidayah hingga akhirnya beliau memeluk agama Islam.

Saidatina Aisyah berkata: “Rasulullah tidak pernah memukul sesiapapun, baik kepada isteri Baginda mahu pun pembantu Baginda, kecuali ketika berperang di jalan Allah. Dan Baginda tidak pernah membalas sedikit pun kepada sesiapa yang menyakiti hatinya, kecuali dalam perkara larangan Allah.”(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

Anas menceritakan: “Ketika saya tengah berjalan bersama Rasulullah dan pada ketika itu baginda tengah mengenakan selimut tebal dari Najran. Seorang Arab Badwi mengetahui hal itu lalu menariknya dengan kasar sambil berkata: ‘Hai Muhammad, serahkan padaku harta Allah yang kamu miliki. Maka Rasulullah pun tersenyum dan Baginda pun memakbulkan permintaan orang itu.” (Hadis riwayat Muttafaq Alaih).

Tiada ubat paling mujarab merawat penyakit hati melainkan dengan berlapang dada, memberi kemaafan secara ikhlas dan mengembalikan ketenteraman, ketenangan serta menambahkan khusyuk ketika beribadat.

Orang yang mudah memaafkan kesalahan orang lain, yakin dan percaya bahawa setiap keterlanjuran yang berlaku adalah ujian Allah. Mereka tidak terbelenggu dengan rasa marah berpanjangan. Pemaaf adalah mereka yang mulia di dunia dan akhirat.

SUMBER HARIAN METRO-TAZKIRAH REMAJA

MASA MUDA TAK LAMA

ADA satu surah khusus di dalam al-Quran iaitu surah al-Asr yang menegaskan manusia berada dalam kerugian jika tidak memanfaatkan masa untuk beriman dan beramal soleh serta tidak berpesan-pesan sesama manusia dengan kebenaran dan kesabaran.

Rasulullah s.a.w berpesan kepada umatnya supaya memanfaatkan masa dalam lima keadaan iaitu masa muda sebelum tua, sihat sebelum sakit, kaya sebelum miskin, lapang sebelum sibuk dan hidup sebelum mati. 

Masa muda jangan disia-siakan, nikmat kesihatan perlu digunakan bagi menimba ilmu dan pengalaman sebanyak mungkin. Sesungguhnya apa yang terjadi pada hari tua bergantung apa yang kita lakukan ketika usia muda.

Masa muda tidak akan bertahan lama kerana apabila tiba hari tua, zaman muda hanya tinggal kenangan.

Kehidupan pada hari tua kadang-kadang tidak indah lagi kerana tenaga sudah lemah, selera makan mulai menurun malah menghadapi pelbagai macam penyakit.

Remaja yang cemerlang akan menjadi warga emas yang gemilang. Manakala yang kecundang menguruskan masanya akan menjadi warga emas yang malang.

Bukan rugi di dunia saja, malah di akhirat kelak akan dipersoalkan ke manakah usia remaja kita dilaburkan? Nikmat kesihatan cukup berharga bagi setiap manusia.

Seluruh tubuh badan manusia sebenarnya adalah hak milik Allah, maka wajib kita jaga amanah ini sebaik mungkin. Sebarang kegiatan yang menjejaskan kesihatan kita disifatkan oleh al-Quran sebagai mencampakkan diri ke lembah kebinasaan.

Namun, ramai tidak menghargai nikmat sihat ini sehingga membinasakan diri dengan mengambil dadah, ketagihan alkohol mahupun rokok, atau menjadi individu yang sengaja mendedahkan diri kepada kecelakaan dan kemungkaran.

Dengan itu, gunakan masa sihat untuk menuntut ilmu dan pengalaman serta membantu yang lain di samping melaksanakan ibadat. Masa kaya juga adalah nikmat ujian bagi kita.

Ramai yang hanyut dan terpesona dengan kekayaan yang dimilikinya. Kita perlu sentiasa menyedari kekayaan itu tidak kekal, ia boleh bertambah atau hilang dalam sekelip masa.

Kekayaan adalah amanah, maka carilah kekayaan dan gunakan mengikut peraturan Allah. Harta boleh dicari sebanyak mungkin, tetapi bukan untuk menjadi seperti Qarun yang mabuk dengan kekayaan lalu dilanda laknat dan diazab.

Bukan juga seperti Tha’labah yang kaya harta tetapi bakhil. Kekayaan adalah alat mencapai kebaikan dan keburukan. Dengan harta kita boleh menjadi dermawan, dengan harta juga kita boleh menjadi tamak haloba.

Sama juga halnya; dengan harta membolehkan seseorang masuk ke syurga dan dengan harta juga kita boleh ke neraka. Masa dan peluang terakhir yang disebut Rasulullah ialah masa hidup sebelum mati.

Saidina Ali berkata: “Sesiapa yang ingin hidup selepas mati, bersedialah dengan amalan dan sesiapa yang tidak beramal tiada lagi kehidupan (nikmat) selepas mati.” Maka fikir-fikir dan renungkanlah.

Justeru, panjatkanlah rasa kesyukuran kerana sehingga ke saat ini kita masih lagi dapat bernafas di atas bumi Allah, diberi kesihatan, kecergasan dan kesenangan masa untuk menjadi manusia cemerlang di dunia dan akhirat.

Ternyata benar, masa itu ibarat senjata tajam yang amat berguna jika digunakan dengan cara betul dan baik. Namun jika tidak betul cara mengguna masa ketajaman masa itu pasti akan memakan diri sendiri.

Bagi golongan yang tidak memanfaatkan masa sebaik mungkin akan ketinggalan dan kemunduran termasuk dalam pekerjaan, rumah tangga, pelajaran, pergaulan dan teknologi.

Kita juga tidak boleh hanya menanti kejayaan dan kecemerlangan datang bergolek. Sedarilah, masa berlalu begitu pantas tanpa kita sedari.

Ia perlu dimanfaatkan sebaik mungkin supaya kita tidak tergolong di kalangan orang-orang yang rugi

SUMBER HARIAN METRO-TAZKIRAH REMAJA

RAHSIA LANGIT DIKAWAL KETAT

RAHSIA LANGIT DIKAWAL KETAT

DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI

FIRMAN Allah SWT: Dan sesungguhnya kami telah mencuba mengetahui (rahsia) langit, maka kami mendapatinya penuh dengan penjagaan yang kuat dan panah-panah api, dan sesungguhnya kami dahulu dapat menduduki beberapa tempat di langit itu untuk mendengar-dengarkan (berita-beritanya). Tetapi sekarang barang siapa yang (mencuba) mendengar-dengarkan (seperti itu) tentu akan menjumpai panah api yang mengintai (untuk membakarnya). (al-Jin: 8-9)

Kumpulan jin meneruskan cerita mereka tentang pengalaman dan pengetahuan mereka mengenai kedudukan dan kerasulan di alam ini, seluruh pelosok langit dan bumi.

Ia bagi membersihkan diri mereka dan segala yang tidak sesuai dengan kehendak Allah SWT yang menurunkan risalah dan menolak segala dakwaan yang mengaku mengetahui segala urusan ghaib.

Berkenaan dengan mukadimah ayat ini yang bermaksud kami telah mencuba mengetahui rahsia langit dengan maksud:

n Menuntut dan mendapatkannya seperti ibarat orang Arab.

n Kami menghampiri langit.

Ibn Kathir berkata: Allah SWT mengkhabarkan tentang jin ketika Dia mengutus Rasul-Nya, Muhammad SAW dan menurunkan al-Quran kepadanya.

Antara bentuk pemeliharaan Allah terhadap al-Quran adalah di langit dipenuhi penjaga yang bengis yang akan mengusir semua syaitan sebelum mereka dapat mengintip dan disampaikan melalui dukun sehingga terjadi campur aduk yang tidak diketahui kebenarannya.

Hal tersebut adalah salah satu kelembutan Allah terhadap makhluk-Nya, rahmat bagi hamba-Nya serta penjagaan terhadap kitab-Nya yang mulia.

Al-Maraghi berkata: "Maknanya adalah al-Quran al-Karim yang mengandungi dalil-dalil aqli dan dalil alamiahnya itu merupakan para penjaga terhadap sesuatu keraguan yang dibisikkan oleh syaitan-syaitan ke dalam hati orang yang ragu."

Kemudian keraguan itu dihembuskan ke dalam hati orang yang sesat untuk menghalang mereka daripada menerima agama dan petunjuknya. Apabila timbulnya keraguan dan waham dalam jiwa manusia, lalu mereka akan mendapatkan bukti yang akan membasmi keraguan tersebut.

Firman Allah SWT: Dan Sesungguhnya kami tidak mengetahui (dengan adanya penjagaan itu) apakah keburukan yang dikehendaki bagi orang yang di bumi ataukah Tuhan mereka menghendaki kebaikan bagi mereka. (al-Jin: 10)

Al-Maraghi berkata: "Langit itu dijaga rapi kerana dua sebab."

Sebab-sebab tersebut ialah:

n Azab yang akan diturunkan Allah SWT kepada penghuni bumi dengan segera.

n Atau disebabkan seorang Nabi yang mursyid (memberi petunjuk) dan muslih (memperbaiki keadaan orang lain).

Firman Allah SWT: Dan Sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang soleh dan di antara kami ada (pula) yang tidak demikian halnya. Adalah kami menempuh jalan yang berbeza-beza.

Al-Mawardi berkata: "Orang soleh adalah orang yang beriman dan selain daripada itu adalah orang musyrikin. Boleh jadi dengan maksud mereka ahli kebaikan bagi orang soleh dan sepihak lagi ahli kejahatan."

Seterusnya tafsiran jalan yang berbeza-beza dengan maksud:

n Banyaknya puak seperti pendapat as-Suddi.

n Pelbagai agama seperti pendapat ad-Dahak.

n Hawa nafsu yang pelbagai.

Al-Maraghi berkata: "Sesungguhnya Allah SWT berkuasa ke atas kami di mana sahaja kami berada, sehingga kami tidak akan terlepas daripada kekuasaan-Nya itu dengan cara melarikan diri."

Firman Allah SWT: Dan sesungguhnya kami mengetahui bahawa kami sekali-kali tidak akan dapat melepaskan diri (dari kekuasaan) Allah di muka bumi dan sekali-kali tidak (pula) dapat melepaskan diri (daripada)-Nya dengan lari. Dan sesungguhnya kami tatkala mendengar petunjuk (al-Quran), kami beriman kepadanya. Barang siapa beriman kepada Tuhannya, maka ia tidak takut akan pengurangan pahala dan tidak (takut pula) akan penambahan dosa dan kesalahan. Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang taat dan ada (pula) orang-orang yang menyimpang dari kebenaran. (al-Jin: 11-14)

Ini adalah perkhabaran daripada jin berkenaan dengan hal mereka ada yang beriman dan ada yang fasiq. Begitu juga yang zalim, menyimpang daripada kebenaran.

Perkataan qasitin memberi maksud:

n Golongan yang rugi seperti kata Qatadah.

n Golongan yang derhaka seperti pendapat Ibn Zaid.

n Golongan yang amat lemah seperti kata ad-Dahak.

Firman Allah SWT: Barang siapa yang taat, maka mereka itu benar-benar telah memilih jalan yang lurus. Adapun orang-orang yang menyimpang dari kebenaran, maka mereka menjadi kayu api bagi neraka jahanam. (al-Jin: 15)

Istiqamah dalam ayat ini ada dua tafsiran:

n Mereka memilih jalan kufur dan sesat seperti kata Muhammad bin Zaid, Abu Mujliz dan lainnya.

n Istiqamah atau petunjuk dan ketaatan seperti pendapat Ibn Abbas, as-Suddi, Qatadah dan Mujahid.

Al-Maraghi berkata: "Kesuburan dan kelapangan rezeki itu akan terwujud, jika wujudnya ketenteraman, keadilan dan tidak berlakunya kezaliman."

Hamka berkata: "Inilah keinsafan dari jin Islam yang mengakui nubuwwah Rasulullah SAW. Mereka mengakui bahawa setelah mendapat petunjuk yang terdapat dalam surah Fatihah yang dibacakan oleh Nabi SAW ketika solat Subuh."

Firman Allah SWT: Dan bahawasanya: Jikalau mereka tetap berjalan lurus di atas jalan itu (agama Islam), benar-benar kami akan memberi minum kepada mereka air yang segar (rezeki yang banyak). (al-Jin: 16)

Al-Mawardi menyebut dua pendapat berkenaan dengan tafsiran ayat kami akan memberi minum kepada mereka air yang segar:

n Dengan kami kurniakan banyaknya air sehingga membinasakan mereka seperti dibinasakan kaum Nuh dengan lemas dalam air. Inilah pendapat Muhammad bin Ka'ab.

n Kami kurniakan kepada mereka banyak air yang menyebabkan tanaman mereka subur dan harta mereka banyak.

Al-Maraghi berkata: "Rahsia perkara ini telah kita kemukakan lebih dari sekali. Sesungguhnya kemajuan dan kesenangan hanya akan wujud jika adanya ketenteraman dan keadilan serta tiada kezaliman."

Dengan demikian manusia akan menerima keadilan yang sama tanpa sebarang kezaliman pilih bulu atau melakukan rasuah dalam membuat sesuatu keputusan.

Firman Allah SWT: Untuk kami beri cubaan kepada mereka padanya. Dan barang siapa yang berpaling dari peringatan Tuhannya, nescaya akan dimasukkan-Nya ke dalam azab yang amat berat. (al-Jin: 17)

Sayid Qutub berkata: " Allah SWT mengesahkan pandangan jin terhadap manusia iaitu andainya manusia beriman nescaya Kami kurniakan kepada mereka bekalan yang mencukupi untuk menguji mereka sama ada bersyukur atau tidak."

Peralihan daripada menceritakan perkataan jin kepada menyebut isi cerita untuk menambah kekuatan pengertian dan janji kepada Allah SWT.

Tarikan seperti ini banyak dalam uslub Quran untuk menghidup dan menguatkan pengertian serta pandangan ini mengandungi beberapa hakikat dan unsur penting dalam pembentukan akidah dan kefahaman seseorang mukmin.

Hakikat yang pertama wujudnya hubungan kelurusan iman umat dan sekelompok manusia mengikuti jalan Allah dengan kemewahan rezeki. Faktor yang pertama adalah kemewahan bekalan air yang cukup. Ia selama-lamanya penting untuk pembangunan dan kelangsungan hidup.

Hubungan antara keduanya sangat kukuh. Contohnya orang Arab di Padang Sahara. Mereka hidup dengan segala kepayahan dan kesulitan tetapi mereka beriman maka dikurniakan segala kemewahan dan rezeki yang melimpah ruah.

Kemudian mereka kufur maka segalanya ditarik kembali sehingga kembali pada keadaan asal dan itulah tanda kekuasaan Allah SWT yang menentukan segalanya.

Al-Maraghi berkata: "Barang siapa yang berpaling dari al-Quran dan menolak nasihatnya, tidak menunaikan segala perintahnya serta tidak meninggalkan larangan-larangannya, maka Kami akan masukkan dia ke dalam seksaan yang berat akan menguasainya sehingga dia tidak sanggup lagi untuk memikulnya."

Andainya di sana terdapat umat yang tidak berjalan di atas jalan Allah SWT kemudian mereka mendapat kemewahan dan kekayaan, maka mereka akan diseksa dengan pelbagai penyakit dan mala petaka yang merosakkan sifat insaniah mereka atau mengugat keamanan dan kehormatan hidup sebagai manusia.

Semuanya itu menjadikan kemewahan dan kekayaan mereka tiada ertinya (sebagaimana yang diterangkan dalam surah Nuh).

Semoga Allah menjadikan kita dari kalangan hamba-Nya yang mentaati perintah-Nya.

TANGANI KERENAH SI KAKI RAJUK

Tangani kerenah si kaki rajuk

USAH peduli andai si dia merajuk pada perkara-perkara yang tidak wajar.

---

FITRAH seorang manusia mahu dilayan dengan baik sebagai manusia. Sebagai manusia kita mahu difahami, diterima, dihormati, disayangi, diberi perhatian, diberi sokongan dan dipercayai. Dalam usaha mendapatkan perhatian, ada yang bersikap sensitif dan mudah merajuk agar dirinya dipujuk.

Namun, ada ketikanya, sikap sensitif itu melampaui batasan. Ada yang sanggup merajuk tidak bertempat. Hakikatnya, memang ada individu seperti ini di sekeliling kita dan mereka perlu diurus dengan betul. Apatah lagi, jika si kuat merajuk itu adalah pasangan atau teman hidup kita.

Bagi menjadikan hubungan bersama pasangan lebih harmoni, kita perlu belajar mengenali pasangan setiap hari terutama pasangan yang mempunyai sikap kuat merajuk. Kita perlu belajar mengenal pasti punca yang menjadikan si dia merajuk. Apabila sudah tahu, elakkan daripada melakukan perkara yang tidak disukainya. Andai tidak sengaja atau terlupa, segeralah mohon maaf dan berjanji tidak akan mengulanginya.

Andai anda tidak pasti punca rajuknya, jangan dibiarkan. Usahakan untuk berbincang dan minta si dia berterus terang. Masalah utama komunikasi sesama setiap insan ialah memahami dan difahami.

Dalam tempoh 24 jam sehari, pastinya ada ruang masa yang indah antara anda dan si dia. Berkomunikasilah secara baik ketika si dia tenang. Gunakan masa terbaik ini untuk meluahkan rasa tidak senang anda dengan sikap rajuknya yang melampau.

Boleh mulakan dengan memujinya kerana sikap terbukanya. Luahkan anda suka dengan cara tersebut dan mengharapkan agar si dia terus bersikap terbuka dan tinggalkan sikap suka merajuk.

Sikap individu

Anda boleh menggunakan bahasa yang mudah dan tidak menyakitkan hati. Pastikan nada suara anda lembut, mendayu dan merayu, malah pastikan wajah anda dalam keadaan senyum atau lebih baik lagi, tertawa. Bila anda ketawa, dia tidak akan rasa anda menegurnya dan dia tidak terasa dengan teguran tersebut.

Sikap individu terbentuk melalui didikan, persekitaran dan kebiasaan dalam hidup. Berkemungkinan si kaki rajuk ini sudah terbiasa dengan layanan manja yang melampau daripada ibu bapa dan ahli keluarganya. Ini menyebabkan setiap permintaannya perlu dipenuhi dan dilayan sebaik-baiknya oleh orang lain termasuklah pasangannya.

Apabila sudah berterus terang, anda boleh bertindak. Usah peduli andai si dia merajuk pada perkara-perkara yang tidak wajar. Sehari dua mungkin dia akan bertambah merajuk, tetapi selepas itu, rajuknya akan hilang sendiri.

Pastikan anda dan si dia sama-sama mengamalkan doa Rabitah atau doa kasih sayang. Insya-Allah, amalan doa ini akan menyebabkan anda dan si dia sama-sama kekal di hati dan rapat serta mesra. Apabila rapat dan mesra, anda dan si dia akan lebih mudah bertoleransi dalam berkomunikasi.

Hakikat dalam hidup ini, kita tidak boleh berlebihan. Bersederhana itu lebih baik.

Analoginya mudah, kalau ditatang minyak yang sederhana penuh, pastinya lebih mudah daripada menatang minyak yang penuh, bukan?

Lantas, andai anda suka merajuk atau terlalu sensitif, sudah tiba masanya anda berubah. Merajuk itu perlu, malah boleh mengeratkan kasih sayang, tapi rajuk yang melampau boleh mendatangkan mudarat dan musibah dalam hubungan dengan sesiapa sahaja termasuk pasangan anda.

Jangan hipokrit dengan mengatakan: "Aku memang macam ini!" kerana perkataan 'macam' itu boleh menjadi macam-macam jika berkehendak.

sumber kosmo

RAHSIA AMAL 'BERSIWAK'

Oleh Mohd Rizal Azman Rifin 
rencana@hmetro.com.my

TERBUKTI sunnah Rasulullah s.a.w jika diamalkan pasti membawa manfaat dalam kehidupan seharian.

Antara amalan yang terbukti hasil kajian saintifik moden ialah kebaikan bersiwak. 

Pakar sains kesihatan moden termasuk dari barat memperakui amalan bersiwak paling baik dalam memantapkan kualiti kesihatan diri.

Kajian dilakukan sekumpulan pakar jantung di Veterans General Hospital, Taipei, Taiwan yang diketuai Emily Chen berjaya menyingkap rahsia kebaikan membersihkan gigi.

Dr Chen berkata, membersihkan plak pada gigi secara rutin adalah satu cara mencegah serangan strok dan penyakit jantung.

Kajian itu merumuskan, sekiranya terdapat jangkitan pada gigi, keadaan itu boleh memudaratkan seseorang dan meningkatkan risiko diserang penyakit jantung.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Siwak dapat membersihkan mulut dan membuat Tuhan senang.” (Hadis riwayat Bukhari dari Aisyah).

Begitulah hebatnya Rasulullah sehingga isu pemeliharaan dan penjagaan kesihatan diambil berat terhadap umatnya.

Dalam hadis lain, Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Kalaulah tidak memberatkan bagi umatku, maka aku akan menyuruh mereka untuk bersiwak setiap kali ingin mendirikan solat.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Imam Abu Daud, Muslim dan an-Nasai meriwayatkan ayah Miqdam bin Syarih ada mengatakan, yang dia bertanyakan kepada Aisyah, apakah yang dilakukan Rasulullah pertama sekali jika memasuki rumah: Jawab Aisyah, “Bersugi (bersiwak)”.

Malah, semasa menjalani ibadah puasa Rasulullah sering bersiwak. Ini adalah sunnah yang bukan saja mendapat pahala, malah mendatangkan manfaat besar untuk kesihatan.

Imam Ahmad melaporkan berkenaan kerapnya Rasulullah bersiwak walaupun dalam keadaan berpuasa. Daripada Ibnu Amir bin Rabi’ah, “Saya melihat Rasulullah berkali-kali bersiwak dalam keadaan berpuasa tidak dapat saya hitung dan kesan.”

Ketika berpuasa, mikrobakteria cepat membiak di dalam mulut seseorang.
Sebenarnya dalam mulut manusia terdapat cecair ludah melekat di bahagian lelangit dan gigi.

Keadaan itu akan menghasilkan satu lapisan yang sangat halus sehingga mikrobakteria melekat dengan cepat sekali. Oleh itu, lelangit dan gigi sangat perlu kepada penjagaan sempurna setiap hari.

Mulut dan gigi adalah kurniaan Allah yang diciptakan khusus bagi kemudahan hamba-Nya dalam sistem pencernaan. Rasulullah bersabda yang bermaksud:
“Bersiwaklah (dalam berus) sisa-sisa makanan antara gigi-gigi kerana (membersihkan sisa-sisa makanan semacam itu) termasuk kebersihan dan kebersihan itu membawa kepada iman dan iman itu bersama-sama pemiliknya di syurga.” (Hadis riwayat at-Tabrani).

IBADAT DI HOSPITAL RANGSANG PESAKIT BERSOLAT

Suasana Mesra Ibadat Di Hospital Rangsang Pesakit Bersolat

Oleh Dr Irfan Mohamad
SEJAK difardukan ke atas umat Nabi Muhammad SAW sejak kira-kira 1430 tahun pada peristiwa Isra dan Mikraj, solat menjadi suatu kewajipan yang tidak terlepas seseorang itu daripada melaksanakannya. Tidak kira apa juga keadaan selagi ia memenuhi syarat wajib solat, maka tanggungjawab menunaikannya perlu dilakukan.

Baik dalam keadaan senang atau susah, sihat mahupun sakit, solat adalah tetap fardu. Tiada alasan yang boleh digunakan untuk tidak bersolat, ketika sakit Islam memberikan keringanan dari segi pelaksanaan terutamanya bagi rukun fi�li (perbuatan) dengan kaedah tertentu.

�Sembahyang lima waktu itu diwajibkan Allah ke atas hamba-Nya, maka sesiapa melaksanakannya, sedangkan dia tidak pernah mensia-siakan daripadanya sesuatu pun kerana meringankan kewajipan itu, nescaya baginya di sisi Allah suatu perjanjian untuk memasukkannya ke syurga. Dan sesiapa yang tidak melaksanakannya maka tidak ada baginya di sisi Allah suatu perjanjian. Jika Dia mahu, di azabnya, dan jika Dia mahu, dimasukkannya ke syurga.� (Hadis riwayat Abu Daud, Nasa�i, Malik dan Ibnu Hibban)



Hospital adalah sebuah suatu institusi yang biasanya ramai orang mengelakkan melainkan terpaksa akibat penyakit yang dihidapi ataupun kerana bekerja di sana. Jika seseorang dimasukkan ke hospital, maka mereka secara automatik menjadi �orang sakit� yang pada kebanyakan masa mempunyai �imuniti� atau dikecualikan daripada melaksanakan tugas seperti biasa. Seseorang pesakit itu seharusnya tabah dengan dugaan yang sedang dihadapinya dan terus mengerjakan solat mengikut kemampuannya. Sememangnya menunaikan solat dalam keadaan sakit menuntut lebih kesabaran dan pengorbanan.

Firman Allah yang bermaksud: �Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya.� (Surah Taha: 132)

Apabila berada di katil hospital, pesakit akan mula teruji. Di sinilah peranan orang serta prasarana di sekeliling akan menjadi faktor penggalak atau perencat yang membuatkan seseorang pesakit itu mengekalkan kesungguhannya untuk beribadah atau mengambil keputusan untuk menundanya dengan alasan untuk melangsaikan segala hutangnya selepas sembuh. Antara alasan yang diberikan ialah sukar untuk bersuci dan berwuduk kerana khuatir ia memudaratkan kesihatan. Dalam hal ini, Islam telah memberi lagi kelonggaran tatacara bersuci bagi mereka yang sakit.

Firman Allah: �Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang dari tempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan, kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamum kamu dengan tanah yang baik (suci): Sapulah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun�. (Surah An-Nisa: 43)

Langkah proaktif hospital bagi mewujudkan suasana mesra ibadat ini amat penting bagi menggalakkan pesakit melakukan aktiviti ibadat mereka seperti biasa. Kesukaran dan ketiadaan prasarana beribadah mungkin menjadi sebab mengapa orang tua biasanya tidak mahu ke hospital apatah lagi dimasukkan ke wad kerana bimbang hasrat bersolat akan tergugat.

Sebagai sebuah hospital yang mengadaptasikan konsep mesra ibadat, Hospital Universiti Sains Malaysia cuba menerapkan beberapa elemen baik berbentuk fizikal secara langsung dan juga tidak langsung yang diharap mampu mewujudkan suasana kondusif bagi pesakit untuk terus melaksanakan ibadat mereka. Pemaparan arah kiblat yang mudah di dapati di siling, pembukaan ruangan bagi pesakit menjalankan ibadah di wad serta penyediaan buku panduan ibadah ketika sakit yang diletakkan di tepi katil pesakit diharapkan dapat memudahkan pesakit untuk melaksanakan kewajipan mereka mengikut kadar termampu.

Pengumuman masuknya waktu solat juga diberikan agar pesakit yang terlantar dan sukar untuk bergerak tetap mendapat maklumat. Bagi waris dan pelawat, surau turut disediakan.

Sungguhpun perkara kecil seperti buku panduan dan arah kiblat ini nampak remeh namun hakikatnya ia menyebabkan �pesakit atas pagar� memilih untuk melaksanakan atau meninggalkan ibadahnya. Pesakit amat jarang bertanyakan doktor atau jururawat berkenaan cara mereka untuk bersolat dalam keadaan berbalut, bersimen atau dalam keadaan adanya kateter urin dan sebagainya, juga arah kiblat disebabkan soalan ini dianggap tidak relevan dengan profesion kedoktoran atau kejururawatan. Di sinilah buku panduan kecil atau penunjuk arah dapat memainkan peranan dengan tidak menafikan pentingnya seseorang perawat itu melengkapkan pengetahuan mereka demi membantu pesakit secara lebih holistik.

Dengan menunaikan solat, ia menunjukkan kita kasih kepada Allah dan tidak mensia-siakan amanah yang diberikan. Sesungguhnya bersolat itu lambang cinta seorang hamba terhadap Tuhannya.

Walaupun Islam tidak pernah memberatkan umatnya, konsep ini tidak seharusnya disalahgunakan untuk meringankan tuntutan solat. Istilah qada selepas sembuh bukan suatu ayat yang mempunyai jaminan bahawa kita akan mempunyai masa untuk melakukannya. Jika kita diberi peluang sembuh dan mampu melakukannya sekalipun, sejauh manakah pastinya kita bahawa �segala hutang� kita itu akan diterima-Nya?

Penulis ialah Pensyarah Perubatan ORL, Pusat Pengajian Sains Perubatan, Universiti Sains Malaysia, Kota Bharu, Kelantan 

UNTUK ISTERI TERSAYANG

Untuk isteri tersayang ............

1) “Sekali suami minum air yang disediakan oleh isterinya adalah lebih baik dari berpuasa setahun”.
2) “Makanan yang disediakan oleh isteri kepada suaminya lebih baik dari isteri itu mengerjakan haji dan umrah”
3) “Mandi junub si isteri disebabkan jimak oleh suaminya lebih baik baginya daripada mengorbankan 1,000 ekor kambing sebagai sedekah kepada fakir miskin”.
4) “Apabila isteri hamil ia dicatitkan sebagai seorang syahid dan khidmat kepada suaminya sebagai jihad”.
5) “Pemeliharaan yang baik terhadap anak-anak adalah menjadi benteng neraka, pandangan yang baik dan harmonis terhadap suami adalah menjadi tasbih (zikir)”.
6) “Tidak akan putus ganjaran dari Allah kepada seorang isteri yang siang dan malamnya menggembirakan suaminya”.
7) “Apabila meninggal dunia seorang dan suaminya redha, nescaya ia dimasukkan ke dalam syurga”. (Hadis Riwayat Tarmizi)
8) “Seseorang wanita apabila ia mengerjakan sembahyang yng difardhukan ke atasnya, berpuasa pada bulan Ramadhan, menjaga kehormatan dirinya dan taat kepada suaminya maka berhaklah ia masuk syurga dari mana-mana pintu yang ia suka”.
Dan ingatlah wahai wanita, semua itu terangkum di dalam suatu perkataan iaitu "TAAT"...

By: Idris Bald

KEJI..!! KUBUR WANITA INI DIGALI DAN MAYATNYA DIROGOL

sumber-kari-ngeri.com

7 KEAJAIBAN DUNIA BAWAH AIR

BELIZE BARRIER REEF

merupakan pulau batu karang yang kedua terbesar selepas Great Barrier Reef di Australia.Pulau ini terletak di Belize,di negara jajahan Inggeris yang terletak di Amerika tengah.

DEEP SEA VENTS

juga dikenali sebagai 'black smoker' atau perokok hitam,mempunyai aktiviti mengeluarkan gas dan air panas ke permukaan bumi kerana aktiviti gunung berapi

KEPULAUAN GALAPAGOS

sebuah kepulauan yang terdiri dari 13 buah pulau berapi dan bebatuan yang terletak 1000km sebelah barat Amerika Selatan.Galapagos merupakan daerah gunung berapi teraktif di di dunia.Galapagos juga terkenal kerana jumlah spesis binatang dan tunbuhan yang besar dan pernah dijadikan objek kajian oleh Charlse Darwin yang menemukan teori alam semulajadi

GREAT BARRIER REEF
merupakan kepulauan batu karang terbesar di perairan Australia.Karang ini merupakan yanag terbesar di dunia dalam jenis ini.Karang tersebut mulai terbentuk kira-kira 12 juta tahun yang lalu,yang tumbuh dan mati scara berkala sesuai dengan naik dan turunnya permukaan laut.





TASIK BAIKAL
Tasik terdalam dan tertua di dunia dan memiliki kandungan air tawar terbanyak di bumi.Tasik ini terletak di selatan Siberia Rusia 







NORTHERN RED SEA
Laut yang menyekat benua antara Afrika dan Asia,dan termasuk laut yang mempunyai kadar garam yang tertinggi di dunia






REPUBLIK PALAU
Sebuah negara kepulauan di samudera pasifik.Republik Palau (juga di eja sebagai Belau) adalah sebuah negara kepulauan di samudera pasifik,Palau terdiri dari 8 pulau utama dan 250 pulau kecil.


created by nurul a'in
-banacupss@yahoo.com-